Guía de

Palomas

Información general

Comarca: Tierra de Barros
Provincia: Badajoz
Habitantes: 738 Hab.
Telf. Ayuntamiento: 924 - 36 00 07 / 36 02 82

Iglesia Nuestra Señora de Gracia Llama la atención que en un núcleo tan reducido de población se construyeran tan soberbia torre, que constituye uno de los más destacado ejemplos de realizaciones del estilo mudéjar de Extremadura, sigue el ejemplo de lo que se denomina torres-fachada. Situada sobre la zona más alta de la población, domina de...

Iglesia Nuestra Señora de Gracia Llama la atención que en un núcleo tan reducido de población se construyeran tan soberbia torre, que constituye uno de los más destacado ejemplos de realizaciones del estilo mudéjar de Extremadura, sigue el ejemplo de lo que se denomina torres-fachada. Situada sobre la zona más alta de la población, domina desde su atalaya todo el entorno con su majestuosa presencia. Se trata de una construcción mudéjar de notables proporciones, originaria del siglo XV, realizada en mampostería y ladrillo, en la que sobresale una soberbia torre que junto con la de Granja de Torrehermosa y las vecinas de Hornachos, Alange y Puebla de la Reina y otras, constituye el más destacado ejemplo de las realizaciones del estilo mudéjar en la Baja Extremadura. La planta de la iglesia es de una sola nave, con bóveda de cañón dispuesta en el siglo XVIII para sustituir la original de alfarje. Seis pequeñas capillas entre estribo se abren a cada lado de la misma. A los pies, pequeño coro abierto a la nave mediante un arco de testero plano con cubierta de crucería. Sobre ella, por le costado de la Epístola, se sitúan la sacristía y dos pequeñas capillas más. La torre, dispuesta en avance sobre los pies, centrada en el edificio, constituye acabado ejemplo del modelo de torre fachada. Está ejecutada por completo en ladrillo y costa de tres cuerpos. El inferior, de gran proporción, ostenta portada de arco apuntado originado por triple baquetón, con conopio superior de notable desarrollo y enmarcada en alfiz de acusada altura, sobre el que se dispone una pequeña ventana y un óculo angrelado. Una doble imposta de sencilla factura establece la transición con el segundo cuerpo. En el mismo se abren dos vanos por cara, de arco también angrelado, siendo su componente más notable la cornisa superior, constituida por amplio friso de tres bandas con afiligranada labor de ladrillo aplantillado. El cuerpo de campanas presenta también doble vano con arco angrelado, coronándose mediante una sencilla balaustrada. Como remate aparece un capitel y machones en las esquinas. Se compone de arco carpanel con secuencia de varios baquetones con acusado conopio y enmarque en alfiz. A los lados, airosas columnas semicilíndricas anilladas y, como remate superior, friso de ojivas entre columnillas de la misma traza. La correspondiente al lado del Evangelio resulta semejante, apareciendo parcialmente encalada. En las albanegas se sitúan dos escudos. Al interior, merecen atención un par de retablos correspondientes a capillas laterales y, sobre todo el mayor, obras de gusto barroco, Su arquitectura consta de un cuerpo bajo, estructurado por cuatro columnas salomónicas sobre altas basas, formando tres calles y destacado ático. En el centro se dispone una hornacina para la imagen titular del templo y, sobre la misma, un crucifijo. Seis pinturas en mal estado completan el retablo. Durante la Guerra Civil de 1936 se perdió la notable imagen de Nuestra Señora de Gracia que presidía la Capilla Mayor. Puente Medieval Construido sobre las aguas del rio Palomillas, dotado en los siglos XV y XVI de estilo popular. Documentado en la época de los RRCC consta de dos suaves rampas y once ojos formados por arco de medio punto. Es una construcción que emplea la técnica mudejar del ladrillo en los arcos y pilares y la mampostería en el crucero y pretiles. La construcción de este puente, puede ser, el asentamiento de Palomas. Alrededor de él surgirá el núcleo rural que daría origen a la población. Desde su creación se ha mantenido vivo durante todos estos siglos aunque no por eso y debido a los fenómenos meteorológicos y con el paso del tiempo se ha ido deteriorando, por lo que en el año 2002 se llevó a cabo su restauración manteniendo sus arcos en sus estructura inicial, quedando prohibido el paso a vehículos con una anchura superior de 1.20 m . Lavadero Municipal Situado junto al Colegio Público Ntra. Sra. Del Socorro y el pabellón municipal. Según cuentan nuestros antepasados, las mujeres de esta localidad lavaban "la ropa" en las aguas del río Palomillas. Debido al estancamientote estas aguas fluviales, el paludismo se asentó en este municipio; motivo por el cual se solicitó, a petición popular, la construcción del "lavadero" Este no llegaría a construirse hasta principios del siglo XIX cumpliendo así el objetivo planteado de terminar de una vez por todas con el contacto de las mencionadas aguas contaminadas, puesto que el agua que llega hasta el lavadero proviene de un manantial. Este se estaría utilizando hasta mediados de siglo XX, a partir de entonces, empezaron a utilizar "las paneras" y posteriormente llegaría la lavadora Presa Romana Aunque no se ha encontrado datos sobre la datación de la presa, se podría decir por sus características que pertenece a la era de los romanos ya que los materiales empleados es la es la mampostería. Se supone que la construyeron para la retención del agua proveniente de un manantial Aljibe Mudéjar Es una construcción árabe que se utilizaba como embalse para las épocas de sequía. Situado a la ladera del río Palomillas, justamente enfrente de la presa romana. Finca Las Pollatas En el término municipal de Palomas se encuentra una finca de propiedad privada denominada "Las Pollatas", con una extensión de 700 ha. Su peculiaridad reside en que es un cortijo palacio de finales de 1800 y principios de 1900, se cree que fue construido por un arquitecto sevillano, pertenecía a una familia de rejoneadores, pasando después a manos de la familia Pidal afincada en Villafranca de los Barros. Es de estilo inglés, cuenta con 17 habitaciones con chimeneas, varios salones también con chimeneas, cuatro cuartos de baños, salón, cocina, tres plantas. La mayor parte de las habitaciones están alicatadas con cerámica sevillanas, en el centro se encuentra una escalera de mármol de carrara (prácticamente inexistente hoy en día), y otra escalera de caracol que era del servicio, cuenta con varios patios interiores, capilla y en la entrada hay un estanque, tiene cuatro torreones y desde la terraza se divisa el pantano de Alange. Cabe destacar el número de ventanas que alcanza un total de 365. En la posguerra española fue donada como un sanatorio de tuberculosos haciéndose una ampliación en una de las naves, de ahí que actualmente se denomine a esta finca de manera popular como "El Sanatorio".

FIESTAS:

PASO DE LA SANTA CRUZ (1, 2 y 3 de mayo). Celebrado desde tiempo remoto, el origen pagano es muy indudable, para los celtas, por ejemplo, el mes se iniciaba con los cultos a dos de sus dioses: Beltaíne y Belenos. La Iglesia asimilo, cristianizándola, dicha celebraciones mediante la festividad de "La Cruz de Mayo ". En todas las mitologías antiguas se habla de dioses que habían venido a compartir la asistencia de los hombres en este mundo. La estupefacción empezaba, sin embargo, cuando de presentaba la imagen de Dios pobre, humillado, cubierto de oprobio y muerto en un patíbulo infame. Los milagros de Jesús, su moral, sus parábolas, su Ascensión gloriosa tenía un maravilloso poder de atracción. Una muerte al fin que despenaba el horror y el desprecio por ser crucificado. No obstante el sentido profundo del misterio encerrado en esa aparente contracción se impone desde el primer día respirando amor y veneración a la Cruz. Aceptar el cristianismo, era aceptar la Cruz. Es el momento en que el mundo se acuerda del madero mismo que fue empurpurado con la sangre del Redentor todas las demás cruces son puros símbolos. Pero nadie sabe donde esta; la ciudad de David ha sido destruida. Sin embargo, una mujer llena de fe, como una devoción ardiente, con poder y riqueza llega a Jerusalén en busca de la santa Cruz, es Santa Elena. Por fin, aparece la gruta del santo sepulcro con tres cruces en el fondo, tres cruces en una madera resinosa, oscura, resistente de madera de pino. Solo una de ellas es la verdadera pero cual. Un milagro da la respuesta: una mujer paralítica, sana repentinamente. La multitud cae de rodillas, prorrumpe en gritos de admiración, reza, llora y adora. "La emperatriz se arroja sobre el sagrado tesoro, y no se cansa de tocar y de besar aquella reliquia, que fue el lecho de la misma Verdad. Esta es la historia y de ahí arranca la celebración del Paso de la Santa Cruz de Palomas. Una celebración que viene representándose, casi de la misma forma, desde fines del s. XIX, y en la que se escenifica la búsqueda, hallazgo y conquista de la Cruz de Cristo por Maria Magdalena (personaje asimilado por una confusión " popular" de Santa Elena. La realización del Paso de la Santa Cruz, 2 de mayo, es el inicio de la consolidación de las fiestas como uno de los elementos turísticos de importancia de la provincia. FIESTAS PATRONALES EN HONOR A LA VIRGEN DEL SOCORRO(16, 17 y 18 de septiembre) La Ermita de Nuestra Señora del Socorro fue construida en 1515, es la Patrona de Palomas, y se celebran estas fiestas a mediados de septiembre siendo el día de la Patrona el 17 de septiembre, durante el cual se lleva a cabo la Santa Misa; a continuación los vecinos de la localidad, pujan por los brazos de la andas en la cual es transportada la Virgen durante todo el recorrido, llegando a alcanzar el mayor donativo en la puerta de la Ermita. Los días de celebración suele ser el 16, 17, y 18 de septiembre, amenizada siempre por una orquesta en la verbena popular. CARNAVAL. Aunque actualmente parece que el carnaval va en decadencia en la mayoría de las poblaciones, no podemos decir lo mismo de esta localidad ya que a medida que van pasando los años esta fiesta va causando mayor entusiasmo. Se realizan dos concursos, uno es de los infantiles los cuales todos se llevan un obsequio por participar, y otro, el de los adultos en los que se premia en tres categorías: individual, parejas, y comparsas. LUNES DE CARNAVAL (LA GIRA). Sin duda alguna si algo es esperado de esta fiesta es el lunes en el que todo el pueblo se marcha a pocos kms del municipio a un lugar acondicionado, la llamada "Gira". En este lugar diferentes peñas, comparsas, asociaciones y amigos se dan cabida entre barbacoas, casetas, vinos, tapas y el elemento fundamental la risa. LAS CANDELAS (2 de febrero). Celebrada cada 2 de febrero cada año acoge a un mayor numero de público. No es difícil ver semanas antes de este día como jóvenes y mayores acarrean la leña que van encontrando por al campo. La candela se remata en su parte más alta con un muñeco o bruja de trapo. Ese día el ayuntamiento reparte por las distintas candelas cajas de sardinas. LOS EMIGRANTES (primer fin de semana de agosto). Como su propio nombre indica esta fiesta se hace en honor a todas las personas que tuvieron que salir en busca de un futuro mejor. No obstante, nunca olvidarían sus raices, costumbres, tradiciones, así que, por ello se les dedica un día íntegro en esta festividad. SAN ISIDRO (15 de mayo). Aunque no existe ermita para dar covijo a la imagen del Santo siempre se ha tomado como fiesta. Por ello, se ha venido trabajando en la construcción de la capilla junto a una zona de esparcimiento con mesas, bancos, barbacoas y pista para la orquesta para la tradicional Romería de San Isidro. TODOS LOS SANTOS."LA CHAQUETÍA" (1 y 2 de noviembre) . El día 1 todo el pueblo asiste al cementerio decorado con flores de todas clases y de todos los colores a la solemne misa en memoria de todos los seres queridos. Al día siguiente (día 2) se marcharán al campo para comer los frutos secos de la temporada: nueces, almendras, castañas, higos, entre otras, esto es la denominada "chaquetía".

 
 
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